性吧, 80后画家恶搞历史东说念主物，三英开车战吕布，是艺术改造如故挑战传统？

发布日期：2024-12-29 00:31    点击次数：76

自称“当代古东说念主”的南京80后画家夏阿，是近些年冒出来的网红画家。他之是以能红起来，跟他善于别开门道性吧，，善于用画笔无厘头地恶搞历史东说念主物，自恃当代东说念主另类的审好意思真谛关系。

当他前些年把我方的作品图片发布到网上，对看惯了传统东说念主物画的公共带来了强烈的视觉冲击力，宏大网友在褒贬区张开历害盘问和争执，很快把他的名气抬举上去，使他网上吐花网下红。

如今，夏阿置身到世界80后著名后生画家的行列，时时被一些机构或个东说念主邀请去办画展、出画册、开艺术辩论会、卖画，忙得不亦乐乎，名利滔滔而来，让同龄画家野心勃勃。

2014年之前的夏阿，还莫得决定以画画营生，仅仅又名平凡上班族。那时他30出面，以致莫得逍遥收入和女友，在同龄东说念主里混得很惨。

他无法出东说念主头地并非他懒惰和愚笨，而是他上大学时遴选的是“当代艺术”专科，毕业后经久找不到对口的责任，临了只可遴选作念插画师来免强生计，距离我方的梦想越来越远。

夏阿的梦想是作念又名作事画家，但事与愿违，他只可在窝囊为力里默然承受梦想与实验之间的巨大落差。

实质上，他从小学三年齿，在父母的教导下就开动学习国画，而况相持学习到初三。没意象在中考前夜，他被班主任狠狠讥讽了一番。班主任说：画画将来能有什么前途。

濒临真诚的训斥，夏阿的少年心险些要落空了，他不得不从头见解改日。读高中后，他住手学习国画，上大学时，又一次阴事国画专科，遴选了当代艺术专科。

令夏阿莫情愿象的是，当代艺术专科的学生毕业后，险些找不到用武之地，对口的责任少之又少，他只可像打零工那样，在这个公司干一阵，在阿谁单元上一段技能班，长久体验不到责任的乐趣。

技能来到2014年，夏阿照旧30出面，古东说念主云：三十而立。而他，根蒂找不到驻足立命的机遇和办法，以致连生计都成问题。那段技能，他的精神衰颓，热枕烦嚣到顶点。

某天他去古玩阛阓游逛，一忽儿发现一些“古董”很罕见想，因为这些古董是伪物，造型奇特、夸张，连古董上的躲避画亦然那样别开门道，呈现出率真、荒唐、风趣横生的特征，充满了幽默感。

这些造型和丹青一下子引发出他的灵感，令他大彻大悟：何不这么画画？这么画确定罕见想。

说干就干。本日回到家后，他画了一幅“古今连合”的东说念主物画，给起名为《萧何月下追韩信》。

这是凭据历史典故“萧何追韩信”作为题材而创作，典故大约如下：“楚汉争霸”中，实力弱小的汉王刘邦私下里用逸待劳，准备有朝一日跟楚王项羽争夺寰宇。韩信是从项羽麾下投奔到刘邦辖下的东说念主才，但壮志难酬，一直得不到刘邦的重用。士兵们看到刘邦实力不行，隔三差五地脱逃，韩信也准备脱逃。

某天，丞相萧何找不到东说念主影，刘邦大惊失色，以为他也潜逃了。直率三天后，萧何一忽儿出当今刘邦眼前，还领着韩信转头了。自后，历程萧何的劝告和拓荒，刘邦才意识到韩信是不可多得的将才，封他作念了将军。

不外，在这幅画里，萧何追赶韩信时，并不是像古东说念主那样骑着马或赶着马车，而是骑着前锋的自行车。而况，萧何的格式和动作透彻是当代东说念主的，让东说念主看后忍俊不禁。这种古今连合、脑洞掀开的创作面容，一下子让这幅画徒增了很多笑料。

而况，夏阿在这幅画里，有很多标记式的自喻，他把我方比方为壮志难酬的韩信，期待出现如萧何那样的伯乐，给我方创造出阐扬才华的契机。

当夏阿把这幅画拍照后发到网上，立马引起世东说念主的围不雅和推敲，短短几天，他的粉丝成倍成倍地增长，多样讴颂和月旦滔滔而来。在多样讴颂声和月旦声里，他迟缓火了。

依靠这么创作，夏阿似乎迎来了成立感，也尝到了甜头，于是，他规划接续下去。紧接着，他创作出《三英开车战吕布》、《桃园皎洁》、《诸葛亮》、《杨贵妃》等作品，无一例外都是把古代东说念主物置入到当代语境里，体现一种无厘头的、玩弄的、吊儿郎当的、颠覆传统的审好意思想考，给看到画的东说念主带来了很多乐子，受到了很多东说念主的荧惑和复古。

再自后，夏阿越画越果敢，索性把“春宫图”纳入了创作题材，又一次让粉丝高歌过瘾，纷繁叫好。

看到时机熟谙，夏阿开起网店，在店里专卖他的无厘头作品，储藏者连气儿握住，鼓动他的收入节节高升。到当今，他着实作念到了求名求利。

传统国画嗜好者看到他的作品后，对他恨得疾首蹙额，责怪他亵渎了历史东说念主物和传统文化，说他的画是文娱家具，根蒂算不上艺术，储藏他的作品只不外是储藏了一张废纸。

濒临他东说念主的质疑和怀念，夏阿依然刚愎自用，他慷慨陈词地回话：我并非恶搞，我是肃穆的！我的画即是为了好玩，兴隆就好，上茅厕、坐公交，随处随时不错看，历史不是我能亵渎的，我一个画画的也亵渎不了历史。

至于他的辩解有莫得力度，技能会解释一切。

也许，在当代快节拍的生活面容下，很多东说念主都有思想包袱和火暴情愫，夏阿的画天然是无厘头，但不乏幽默、节略、搞笑的特征，能让抚玩者乐呵一下，也未始不是善事。

濒临他的绘图作品如若较真，那就会大失所望。

世上有三百六十行，每个行业都有我方的行规，绘图也同样。一个东说念主如若遴选了从事绘图艺术，把绘图四肢行状，四肢信仰，四肢灵魂栖息地，我认为，就莫得必要像夏阿那样恶搞，毕竟，艺术是雪白而严肃的，容不得半点亵渎。

如若画画地说念是为了收成，为了改善我方的生活气象，对传统顺应地恶搞一下，别开门道一下，也莫得什么不可，独一把抓好设施就行。如若太过分，在画画上走歪门邪说念，坏心颠覆和挑战传统，决弗成容忍。

绘图是一门艺术，它肩负着教化作用和审好意思作用性吧，，若置这些不顾，必将成为历史的罪东说念主。现时来看，夏阿的作念法还不算太过分。艺术需要百花皆放，应该以包容之心去看待他。